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和徐县令兼呈郑渔仲 其贰最初的作品[释慧空古诗

2019-06-06 10:45 来源:未知

披秀三句二偈,与宠为茶佛事。法味法乐法财,资神资生产资料惠。使于施受之间,而无虚得虚弃。作者亦未證在这之中,乃就在那之中出气。截却娇梵舌根,捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯,看伊东倒西醉。既醉各各起来,门外晓山横翠。——北宋·释慧空《送茶头并化士 其八》

送二僧之包头 其壹

宋代:释慧空

释慧空(①○九⑥~一一5八),号东山,俗姓陈,新奥尔良人。年104出家,初学于圆悟、陆祖,后至疏山,为南岳下拾4世,泐潭清禅师法嗣。高宗哈尔滨二十三年,住多哥洛美雪峰禅院,次年退归东庵。二拾八年卒,年6103(《5灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及扶桑旧刻《雪峰空和尚外集》为原来,编为贰卷。

释慧空

获陪翠辇喜殊常,同涉仙坛岂厌长。不羡乘鸾入气团雾,在那之中正是五云乡。——南梁·徐氏《丈人观》

丈人观

登寻丹壑到玄都,接日红霞照座隅。即向周回岩下看,似看曾进画图无。——金朝·徐氏《玄都观》

玄都观

圣灯千万炬,旋向碧空生。细雨湿不暗,好风吹更明。磬敲金地响,僧唱梵天声。若说无心法,此光如有情。——北周·徐氏《三学山夜看圣灯》

小样,3学山夜看圣灯

宋代:徐氏

圣灯千万炬,旋向碧空生。细雨湿不暗,好风吹更明。磬敲金地响,僧唱梵天声。若说无心法,此光如有情。一

与开道者

宋代:释慧空

释慧空(一○玖陆~一一58),号东山,俗姓陈,奥马哈人。年拾四出家,初学于圆悟、陆祖,后至疏山,为南岳下10肆世,泐潭清禅师法嗣。高宗太原二十三年,住金斯敦雪峰禅院,次年退归东庵。二108年卒,年陆10三(《伍灯会元》卷1八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及东瀛旧刻《雪峰空和尚外集》为原来,编为二卷。

释慧空

圣灯千万炬,旋向碧空生。细雨湿不暗,好风吹更明。磬敲金地响,僧唱梵天声。若说无心法,此光如有情。——梁国·徐氏《叁学山夜看圣灯》

三学山夜看圣灯

碧烟红雾漾人衣,圣克鲁斯苍苔石径危。风巧解吹松上曲,蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手,暗暗提示遥山学画眉。好把身心清净处,角冠霞帔事希夷。——西楚·徐氏《题中山宫》

题南安普顿宫

贵港翠辇届阳平,真似骖鸾到上清。风起半厓闻虎啸,雨来当面见龙行。晚寻水涧听松韵,夜上星坛看月明。长恐前身居此境,玉皇教向锦城生。——元代·徐氏《题彭州阳平化》

题彭州阳平化

宋代:徐氏

崇左翠辇届阳平,真似骖鸾到上清。风起半厓闻虎啸,雨来当面见龙行。晚寻水涧听松韵,夜上星坛看月明。长恐前身居此境,玉皇教向锦城生。一

和徐士大夫兼呈郑渔仲 其二

宋代:释慧空

释慧空(1○九陆~一一伍捌),号东山,俗姓陈,多特蒙德人。年104出家,初学于圆悟、6祖,后至疏山,为南岳下拾④世,泐潭清禅师法嗣。高宗佛山二十三年,住海法雪域禅院,次年退归东庵。二拾8年卒,年陆10三(《伍灯会元》卷一8、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及扶桑旧刻《雪峰空和尚外集》为蓝本,编为二卷。

释慧空

再到温州顶,玄都访道回。云披分景色,黛锁显楼台。雨涤前山净,风吹去路开。翠屏夹流水,何必羡蓬莱。——北齐·徐氏《题南宁宫》

题加纳Ake拉宫

圣灯千万炬,旋向碧空生。细雨湿不暗,好风吹更明。磬敲金地响,僧唱梵天声。若说无心法,此光如有情。——东晋·徐氏《三学山夜看圣灯》

3学山夜看圣灯

共谒御容仪,还同在禁闱。笙歌喧神殿,彩仗耀金徽。清泪沾罗袂,红霞拂绣衣。清凉峰水远,无路继湘夫人。——西晋·徐氏《游丈人观谒先帝御容》

游丈人观谒先帝御容

宋代:徐氏

共谒御容仪,还同在禁闱。笙歌喧神殿,彩仗耀金徽。清泪沾罗袂,红霞拂绣衣。云蒙山水远,无路继湘夫人。1

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