拾穗者

这间茅房，比起不挡风也不挡雨的简陋茅房自然好了许多，但这也不是下面所提到的“茅房别墅”。

之前听朋友说起天台山上有苦行僧，住在简陋的茅草房里过艰苦生活。如今这世界竟然还真有苦行僧？我想去寻访，看看他们怎么生活，和他们攀谈，兴许会有些启发呢。这事还真有些意思。

我从杭州到天台，因为国清寺就在天台县城附近，就先去参观了国清寺。然后叫了一辆私家车，直奔我打听到的苦行僧的所在地——天台山最高峰华顶，海拔1098米。到了华顶，人烟果然稀少，有一个山庄可以住宿。我问起苦行僧的事，却有些失望，因为现在这华顶附近的一片茅草房，其实是度假小别墅，里面设施齐全，只是外观上打扮得有些茅草房的样子。我沿着附近走了走，并没有什么发现，后来这山顶上的一个工作人员说，大概好几年前是有苦行僧的，现在那些茅草房只剩下些遗址了，都种上了树。“要找也找不到，很难找”，她告诉我。

大约现在没有这样的人了我想。好了，留给我的，就是在这寂廖的天台山顶住一晚上。原本计划28日早上就下山，不曾想下山前和山庄里一个相对上了年纪的人聊天时，我又问起了苦行僧的事，他说在另外一边的山头下，现在可能还有修身养性的苦行人。他用了苦行人的说法，我觉得这说法更为确切，因为苦行的未必都是僧。他说不妨带我找路过去。听他这么说，我就延迟了下山时间，随他沿一条小路走去。山坡上尽是茂密的植被，远处所见是一片绿色的竹林。那路越走越深，拐角处看到了一所茅屋。不过，这还不是我所想像的那种简陋的茅屋。走近一看，茅屋的院门锁着，看上去眼下不像有人居住。

继续再往前走了几百米，出现一座寺庙，在寺庙后面一所低矮的泥房里，终于寻访到了一个人。简单地说明来意之后，便坐下来和他攀谈。他自我介绍说41岁，出家已六年，但他并不是我所说的苦行人，他甚至还说惭愧。看他样子，一袭布衣、一双布鞋，也确是一幅出家人打扮。这里没有真正意义上的苦行人了，他说，终南山上(也许)倒还有。不过，即便如此，他那样的生活状态，物质上就算不缺(寺庙里还是会有些香客来供奉)，也总还是苦的了。若非清心寡欲，怎能终年守在那一片潮湿的深山中呢？随后和他继续攀谈了一会，然后起身告辞。其他谈天内容就不再说了。

下午我便离开了华顶。华顶其实没啥风景这个时候。据说这里五月份杜鹃花开的时候非常美，这里的杜鹃被称为华顶一绝，有一棵杜鹃树还被称为“千年杜鹃王”。现在这个时候这里就是安静，长势粗壮的水杉树挺多，树龄几十上百年的都有。夏天到这里避避暑，大概是不错的。另外这天台山中的国清寺还不错，有千年古刹的范儿。

国清寺，远离了灵隐寺的喧闹，此处清静可留

寺内建筑不少，环境幽雅有致，对面是隋朝古塔

斑驳的墙壁，显示着这寺院的年龄

寺内的一条走廊，随意地走走，是否清心

一草一木皆有佛性，草木本有心

知恩报恩，施恩不求报恩

-by 冯一刀 1月27日于天台山华顶初记 28日杭州补记

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